אמונות תפלות\דרכי אמורי (שו"ת)
מתוך שיעורי הרב שלמה אבינר
נעילת מזל
ש: שמעתי שעל פי הזוהר יש מזל נעול, קשור ואפשר לפתוח אותו בעזרת קמיע של הצדיק משטפנשט. זה נכון?
ת: אכן הוא היה צדיק וקדוש ונפטר לפני 70 שנה. אבל נעילת מזל זהו הבל שאין לו מקור (וכן נשאל על מזל נעול הגרב"צ מוצפי בשו"ת דורש ציון, והשיב: שקר, שקר ושקר – מ"צ).
ציפורניים לתינוק
ש: איפה כתוב בתורתנו הקדושה שאסור לגזוז ציפורניים לתינוק 40 יום וכן להוציא מן הבית ולתלות בגדיו בלילה?
ת: לא כתוב (וכן כתב הגרב"צ מוצפי בשו"ת דורש ציון: שקר, שקר ושקר. לא תורתנו ולא קדושה – מ"צ).
שינה בלי גרביים
ש: שמעתי שאסור לישון עם גרביים. אבל קר לי?
ת: אין שום דין כזה. אדרבה זה יותר צנוע (כותב המשנה ברורה ב סק"א שיש ללבוש את הגרביים תחת השמיכה. אלא מדובר במדינה בה הולכים בגרביים. במדינת ישראל הולכים ללא גרביים, וגם מכובד ללכת ללא גרביים, לכן אדם יכול ללבוש גרביים מחוץ לשמיכה. הכל תלוי במקום ובזמן. כתוב בב"י או"ח ס' צא שחייבים להתפלל יחף, כי בארצות ערב כשנכנסים אל המלך נכנסים יחפים, לאות הכנעה. ועיין משנה ברורה שם ס"ק יג. וכותב ערוך השלחן ב א, שברגליו אין קפידא – מ"צ).
סגולה לריפוי שושנה
ש: יש טוענים ששמן שנשאר מהחנוכיה מועיל לריפוי שושנה. יש מקור? האם בכלל מותר להשתמש בשמן?
ת: מותר להשתמש רק בשיירי השמן שלא הוקצו למצווה (טור ושו"ע או"ח תרעז ד. מ"ב ס"ק יט – מ"צ). אבל לעצם העניין אין מקור קדום, אם כי כתוב: ומנותר קנקנים נעשה נס לשושנים...
צניעות כסגולה
ש: האם צניעות היא סגולה לבנים תלמידי חכמים?
ת: כן. ונלמד מקמחית. וכל מצווה היא סגולה, קל וחומר מצווה גדולה (וכן הגר"ח קניבסקי. עלינו לשבח – דברים א שפח – מ"צ).
שיטת שלושת המימדים
ש: האם יש ערך לשיטת ריפוי שלושת המימדים?
ת: לא. אמונות טפלות ואנרגיות שלא קיימות.
עכבישים
ש: יש עניין להרוג עכבישים?
ת: אם הם מפריעים מותר (נר באישון לילה 253. והאם מותר להרוג בעלי חיים שמטרידים, כגון זבובים, נמלים, עכברים, כן, שזה לצורך האדם, זה מותר. וכן, דרך הריגה, אין איסור צער בעלי חיים. מעשה איש ח"ז עמ' קסג. שו"ת תשובות והנהגות ב תשכו. פס"ת קנו כג ו. וכתב הג"ר משה פיינשטיין בשו"ת אגרות משה חו"מ ב מז שאם אפשר, טוב שלא להרוג אותם בידיים ממש אלא ע"י מצודה. ראייתו שהבטיחה התורה בהשמדת עיר הנידחת שיתן להם רחמים, ופירש אור החיים הקדוש על דברים יג יח שהוא משום שבדרך הטבע היה נעשה בהם מידת אכזריות. לכן טוב יותר שלא להרוג חרקים, עכברים וכדומה בידיים. אבל זו חומרה – מ"צ).
שום נגד עין הרע
ש: האם תליית שום בפתח הבית או הנחתו בכיס מציל מעין הרע?
ת: אין לזה מקור (ואמר ע"ז הגר"ח קניבסקי: לא שמענו. גם אני אודך לרב גמליאל הכהן רבינוביץ ג קעח. סגולות רבותינו 339-338 – מ"צ). ומי שיש לו צרות יעשה תשובה, תפילה וצדקה.
תלתן ארבע-עלי
ש: האם זה נכון שתלתן בעל ארבעה עלים מביא מזל?
ת: שטויות (נר באישון לילה עמ' 361).
סגולות אמיתיות
ש: איך נדע אם סגולה היא דבר אמיתי?
ת: פעם השיב הג"ר חיים קניבסקי: "איני יודע דבר שלא כתוב בשולחן ערוך" (סגולות רבותינו 321 – מ"צ. ועיין ספר נר באישון לילה, עמ' 230).
סגולה להינצל מגיהינום
ש: אני מבין שכדי לא להגיע לגיהינום יש לשמור את כל התורה כולה, אך אולי יש איזו סגולה?
ת: אמרו חז"ל: "בניי, אם תרצו להינצל מן הגהינם – שמרו עצמכם מלשון הרע". זכור למרים פכ"ה. חובת השמירה פ"י.
סגולה לזיווג
ש: שמעתי על סגולה לזיווג לאכול בערב יום הכיפורים 7 סעודות. מה המקור?
ת: אין מקור. אלא תשובה תפילה וצדקה ושדכן טוב.
הפרשות יונה
ש: מה המקור לכך שאם יונה עשתה צרכיה על אדם זה סימן שיתעשר?
ת: אין מקור.
18 ככרות לחם
ש: זה נכון שיש סגולה בשם החפץ חיים שהמחלק 18 ככרות לחם לעניים מיד מתרפא ממחלות?
ת: אין זה כתוב בספריו. מכל מקום, ודאי שצדקה היא מצווה גדולה. אך לא די בסכום זעיר.
בקבוק על קבר
ש: האם יש סגולה לשתות מים שהונחו על קבר? יש איסור?
ת: אין איסור, אך גם אין ערך (ואמר הגר"ח קניבסקי: אין ידוע לי סגולות אלו. סגולות רבותינו 322 – מ"צ).
ספר רזיאל המלאך (א)
ש: מה זה ספר רזיאל המלאך?
ת: ספר שנמסר על ידי רזיאל המלאך לאדם הראשון. זוהר בראשית נה ב. אבל הרבה אומרים שהספר הנמצא בידינו הוא זיוף עם ערבוב של דברי כפירה וע"ז. ריעב"ץ (תורת הקנאות מט א בהגהה. ויש אמרו שהספר הוא סגולה להציל משריפה אלא כבר ארע שהיתה שריפה והספר בעצמו נשרף... חיי מוהר"ן לרבי נחמן מברסלב ס' תעח. הסטייפלר בתולדות יעקב קכז – מ"צ).
ספר רפאל המלאך (ב)
ש: מה בדבר ספר רפאל המלאך שיש בו כל מיני סגולות. האם הוא אמין?
ת: לא. זו המצאה חדשה של הרב יהודה יודל רוזנברג.
ש: האם לא היה תלמיד חכם?
ת: תלמיד חכם גדול שכתב ספרים למדניים חשובים, אך בנוסף לכך כתב כל מיני בדותות, כגון ספר נפלאות מהר"ל (בו מסופר על הגולם – עיין נר באישון לילה עמ' 80), או הגדת פסח למהר"ל, ועוד, כדי לחזק יראת שמים (עיין נר באישון לילה עמ' 322. פעם אחת סיפר אחד להרבי מסטמאר אודות מלמד אחד שהגיד לתלמידיו כי רבו אמר ההלל בליל פסח בהתרגשות ועמד באוויר בעת האמירה. הרבי מסטמאר תמה ע"ז מה כוונתו בזה, ואמר להמספר הלא אתה גם כן היית שם ומה הפירוש בזה, וענה המלמד שהיה באמת בהתרגשות גדולה, והסביר על זה כי רצה בזה להביא את תלמידיו לידי אמונת צדיקים. אז עמד הרבי מסטמאר וסבב את עצמו בחדר אנה ואנה, ועמד ואמר: האיך אפשר לחנך הילדים בשקר? תפארת יואל א מב – מ"צ).
פינת שולחן
ש: האם זה אמת שהיושב בזווית השולחן לא יתחתן?
ת: אין דבר כזה (וכן השיב הגר"ח קניבסקי. סגולות רבותינו 223. וכן שו"ת ודרשת וחקרת ה אה"ע כב – מ"צ).
ריפוי מרחוק
ש: האם טיפול מרחוק בחולי גוף ונפש על ידי העברת אנרגיות הנקרא הילינג, זוהי דרכה של יהדות?
ת: מבחינה מדעית זה הבל, לכן מבחינה הלכתית זה דרכי אמורי (נר באישון לילה 120 – מ"צ).
בליעת ציפורן
ש: האם זה נכון שעל פי הגמרא אישה שבלעה ציפורן לא תוכל להביא ילדים?
ת: לא.
יום הולדת
ש: האם יש מקור לחגיגת יום הולדת?
ת: אין מקור קדום מלבד אזכור יום הולדת פרעה, אך לא במשנה ולא בגמרא, לא ברמב"ם ולא בשולחן ערוך. והאדר"ת שלל בחריפות. ספר נפש דוד. ויש שנהגו באופנים שונים, ויש ששללו משום חוקות הגויים. אבל יש להתיר כי זה דבר שיש בו טעם. גם החזון איש לא נהג בו כלום (בשם הגר"ח קניבסקי. סגולות רבותינו 350 – מ"צ). ורבנו הרב צבי יהודה אמר שיש לו ערך בתנאי שעושים בו חשבון נפש.
משנה מקום
ש: אין לנו ילדים. האם כדאי לנו לעבור דירה משום ששינוי מקום הוא אחד הדברים המקרעים גזר דינו של אדם?
ת: הרמב"ם מסביר שזה מדין גלות מכפרת שגורמת לו להיכנע ולהיות עניו ושפל. הלכות תשובה ב ד. וכן שו"ת המיוחסות לרמב"ן סי' רפה. אלא העיקר תשובה, תפילה וצדקה (ומעשה באברך שבמשך שנים לא זכה בילדים, ששאל את הג"ר אהרן יהודה לייב שטיינמן, האם כדאי לעבור דירה, והשיב הג"ר שטיינמן בתוקף: אין דבר כזה! וכי הדירה חטאה שאין לה זכות לילדים? הרי האנשים חוטאים! ואין כל סיבה להחליף את מקום מגוריהם. סגולות רבותינו 122-121 - מ"צ).
ריפוי תרמי מטיוואן
ש: אוהבי ישראל בטיוואן פיתחו מכשיר המבוסס על רפואה תרמית. זו עבודה זרה?
ת: זו לא עבודה זרה, אלא אמונה תפלה המבוססת על אנרגיות שלא קיימות, כלומר דרכי האמורי. ואין זה קשור לכך שהם אוהבים אותנו, שזה יפה מאוד.
מדיטציה יהודית
ש: האם מותר לעסוק במדיטציה יהודית?
ת: אין דבר כזה בתורה, במשנה, בגמרא, בראשונים ובפוסקים. אצל הגויים יש שיטות שונות של מדיטציה עם השפעות אליליות מסויימות. יש אומרים שיש מעין מדיטציה אצל רמח"ל ואצל הריי"צ וכן אצל האדמו"ר מפיאסצנה – אבל זה חידוש. יש אצל ברסלב התבודדות במקום מבודד בה אדם מדבר עם ד' בשפה שלו. מה שנקרא עתה מדיטציה יהודית, הוא אופנה ניאו-מודרנית שלקוחה ממדיטציה גויית אבל בסילוק סממנים אליליים. לכן היא מותרת. אבל אין בה צורך. היא לא מועילה יותר מכל טכניקה רגילה של הרפיה. מה שכן קיים אצלנו הוא התבוננות של מסילת ישרים, כלומר חשבון נפש יומי גם כללי וגם ממוקד.
תקשור עם מתים ב-EVP
ש: האם בתקשור עם מתים דרךEVP יש בעיה של דורש אל המתים?
ת: כן. כל דרך של תקשור אסורה. עיין שו"ת דעת כהן (סי' סט. ועיין צמח צבי איגרת יג עמ' מא). EVP - Electronic voice phenomena, הוא הבל. הטענה שבעזרת הקלטות ומכשירים אלקטרוניים שונים ניתן לשמוע קולות של מתים מדברים ברקע מקורה בתופעה פיסיקלית של קליטה מעורבת של אותות ממכשירים אחרים או תופעה פסיכולוגית של הזיה שמיעתית ונטייה לזהות תבניות בעלות משמעות ברשמים עמומים (נר באישון לילה עמ' 103).
סהרורי
ש: האם יש קשר לסהרוריות עם ירח?
ת: לא קשר סיבתי, אבל הסהרורי מתהלך לאור הירח. ובאנגלית אדם מטורף הוא lunatic, מוכה ירח, משום שהאמינו שהשיגעון קשור למחזור הירח.
יחס לסגולות
ש: איך להתייחס לכל מיני סגולות שאינן מוזכרות בהלכה?
ת: סגולות הן עניין משני, ומי שרוצה רשאי, ככל דבר מסוג זה. אבל העיקר הוא עבודת ד' על פי מה שכתוב בתורה, בגמרא ובפוסקים. ויש לנו סגולה בדוקה: תשובה, תפילה וצדקה (בראשית רבה מד יב. תפילת מוסף ימים נוראים. עיין ספרו של הרב נר באישון לילה).
עורב
ש: אם נגע בי עורב, זה סימן רע?
ת: אמונות טפלות.
אבן תקומה
ש: בספרו נר באישון לילה ערך אבן תקומה עמ' 30, הרב ציטט את דברי הגרש"ז אוירבך שהרמב"ם אינו מזכיר אבן תקומה. אך הוא כן מזכיר אותה בהלכות שבת יט יד?
ת: הוא מזכיר בעניין טלטול בשבת אך לא בהלכות רפואה שלו.
השתקת תן מיילל
ש: זה נכון שאפשר להשתיק יללת תנים אם הופכים את הנעל מולו?
ת: אמונות טפלות.
אבחון עבירות על המצח
ש: האם אפשר לראות על מצחו של אדם אם עבר עבירות מסוימות?
ת: אנחנו לא. האר"י ז"ל כן.
גירוש שדים
ש: אצל הנוצרים יש בזמן האחרון טכסים לגירוש שדים. מה היהדות אומרת על כך?
ת: זה לא בזמן האחרון אלא תמיד היה. דברי מלכיאל כותב שגירוש שדים על ידי העלאת עשן היא עבודה זרה. ועיין במפתח של עין אי"ה למרן הרב קוק לגבי שדים (שו"ת דברי מלכיאל ה קד. ועיין נר באישון לילה עמ' 341-339).
שד בבית קברות
ש: אני חולה אפילפסיה ורציתי לדעת האם מותר לי להכנס לבית קברות לטקס יום
ת: אין שום שד שיזיק לך ואפשר להיכנס (עי' נר באישון לילה ערך שדים).
פתיחת ספר וקבלת החלטות לשיטת רמב"ם
ש: שמעתי שגם הרמב"ם מתיר לפתוח ספר קדוש כדי לדעת מה לעשות?
ת: תשובתו קצרה ולא ברורה וקשה להסיק ממנה מסקנות לכאן או לכאן. ועיין רמב"ם הלכות ע"ז יא ה פסוק לי פסוקך (תשובות הרמב"ם שעד).
אבן סיטרין
ש: האם לשים אבן סיטרין בארנק כדי להתעשר זו עבודה זרה?
ת: זה דרכי האמורי (עיין נר באישון לילה, ערך גבישים).
סגולת הדפסת ספרים
ש: האם זה נכון שהדפסת קודש היא סגולה ללדת ילדים?
ת: כן, ככל מצווה, וזו מצווה ללמד תורה לאחרים – גם בעזרת הפצת ספרים (והגר"ח קניבסקי השיב: "חדשים לבקרים". סגולות רבותינו 277. דרך שיחה א נא).
שתיית מי ערבה
ש: שמעתי ששתיית מי בישול ערבה היא סגולה לבנים. מותר לשתות בשבת?
ת: כן, כי זו לא תרופה אלא סגולה. אבל לעצם הסגולה אין מקור קדום (וכן אמר הגר"ח קניבסקי. סגולות רבותינו 242).
צניעות כסגולה
ש: האם צניעות היא סגולה לבנים תלמידי חכמים?
ת: כן. ונלמד מקמחית. וכל מצווה היא סגולה, קל וחומר מצווה גדולה (וכן הגר"ח קניבסקי. עלינו לשבח – דברים א שפח).
סגולת כוס זימון
ש: האם שתיית כוס זימון היא סגולה לבנים?
ת: אין לזה מקור קדום (ועיין שערי אמונה פאה א א עמ' יב).
סכין מכסף
ש: מה המקור לכך שסכין מכסף טהור הוא סגולה לפרנסה?
ת: אין (וכן שו"ת דורש ציון להגרב"צ מוצפי: חבל על הכסף).
תוסף לדלק
ש: האם יש בעיה בקניית תוסף לדלק המגביר יעילות המנוע ומונע בלאי?
ת: יש הרבה מוצרים כאלה בשוק ואין להם שום ערך. ויש שגורמים נזק, כדברי הרשות הלאומית האמריקאית להגנת הצרכן (FTC – Federal Trade Comission).
ש: אבל יש מיליונים שקונים מוצרים אלו?
ת: זו אינה הוכחה.
רוחות רפאים
ש: האם יש רוחות רפאים?
ת: לא. הבל (עיין נר באישון לילה, עמ' 315 ועמ' 181– מ"צ).
מכירת עוונות
ש: אפשר למכור עוונות לזולת?
ת: חלילה! הבל! איש בחטאו יומת. שו"ת באר משה (ד פז. והוסיף: וראוי לנזוף הן במוכר והן בקונה. וכן אמר הגר"ח קניבסקי: אין בזה ממש. סגולות רבותינו 305).
גירוש עכברים
ש: האם יש סגולה לתלות תמונה של צדיק מסויים כדי לגרש עכברים מן הבית?
ת: אין לזה ערך.
נפשי תחת נפשו
ש: האם אדם יכול להתפלל לד' על חולה אנוש: אנא ד' תהי נפשי תחת נפשו?
ת: כן. שו"ת שער אפרים (מובא במקור חסד, ספר חסידים עמ' תמה).
טפו-טפו-טפו
ש: מותר לומר טפו-טפו-טפו?
ת: אמונה טפלה. אסור. דרכי האמורי.
סגולת אמירת עלינו לשבח
ש: האם זה נכון שאם אומרים 7 פעמים עלינו לשבח ב-ל' בניסן, שזה היום בו יהושע בן נון הקיף את יריחו, ומיד אחר כך אומרים בקשה, אז רואים ישועות?
ת: לא. אין לזה מקור קדום.
מירוס ביצים
ש: זה נכון שיש למרס ביצים רק בכיוון אחד?
ת: אמונה תפלה.
אמונות תפלות
ש: אני פוגש כל כך הרבה אנשים עם אמונות תפלות בתחום המדעי, ואני תוהה: מה מושך אותם לשם?
ת: אדם ניצב מול תופעות שאינו יודע פשרן והוא נדחף להסבירן בכל זאת. לכן הוא ממציא כוחות מיסטיים והסברים מוזרים. אך המדע מספק הסבר רק לאחר בחינה וביקורת קפדנית, ומטאטא לאטו את האמונות התפלות.
טבעת נישואים
ש: מצאתי טבעת נישואים לפני כמה שנים, ואמרו לי שיש בזה מזל רע. זה נכון?
ת: אמונות טפלות.
תאריך לידה חסום
ש: מה זה תאריך לידה חסום?
ת: הבלים של נומרולוגיה.
קמיעות
ש: האם כדאי לי לקחת קמיע כדי להצליח בלימוד תורה?
ת: מצליחים בלימוד תורה על ידי עמל תורה ואין צורך בקמיע. החיד"א בשם רבי חיים ויטאל תלמיד האר"י ז"ל הזהיר להתרחק מדברים אלה. וכן כתב ספר חסידים (חיד"א בזרוע ימין פתח עיניים אבות א יג. ספר חסידים רד-רה. מקור חסד שם ובסוף עמ' תקפו. נר באישון לילה 286, 289. ולשאלה זו אמר הגר"ח קניבסקי: "אל תיקח קמיעות". סגולות רבותינו 286).
יונים מתות
ש: בזמן האחרון מצאנו בבית 3 יונים מתות. מה זה אומר?
ת: לא כלום. אבל זה מזהם.
סימני ידיים
ש: זה נכון שהסימנים בידיים נעלמים שעה לפני המוות?
ת: לא.
חתול שחור
ש: אם חתול שחור חוצה את הכביש לפני שאני עובר בו, זה סימן רע?
ת: אמונות טפלות. איסור ניחוש. רמב"ם עבודה זרה יא ד.
ש: קראתי בשם ספר הקנה שאסור להרוג חתול שחור?
ת: לא נפסק. ובעניין חתול שחור עיין עין איה פרק א אות מז (נר באישון לילה 150-149).
עגלת תינוק בצבע אדום
ש: אמרו לי ששימוש בעגלה אדומה לתינוק יכולה לגרום לו להיות חם מזג?
ת: שטויות.
החלפת בית
ש: אם יש לי צרות ואחליף בית זה יעזור?
ת: לא לפי רמב"ם ע"ז יא ד. ועיין ראב"ד שם ורש"י חולין צה ב ד"ה יש סימן.
פגישות בין כלות
ש: האם זה נכון שאסור ששתי כלות תיפגשנה תוך 40 יום בין החתונות, אלא אם כן מחליפות ביניהן סיכות?
ת: אמונה תפלה.
ספת עור
ש: האם מותר לקנות ספת עור או שזה מכניס מידות מהחיה ממנה העור?
ת: מותר לגמרי.
שם חתום בבטון
ש: חתמתי שמי בבטון על המדרכה וכיום אנשים דורכים עליו, האם זה עלול לגרום לי עין רעה?
ת: לא. אבל תרום כסף לעירייה עקב עבירת קלקול רשות הרבים.
סגולות של חז"ל
ש: שאלתי אם יש סגולות טובות והרב ענה: תשובה, תפילה וצדקה. זה נכון, אך התכוונתי לסגולות שחז"ל אומרים בעצמם שבמעט השקעה משיגים הרבה.
ת: ספר פלא יועץ ערך 'סגולות' מביא כמה כאלה: עונה אמן בכל כוונתו, שומר שבת כהלכתו, מעביר על מידותיו (סולח), שומע שיעור אגדה ועונה אמן אחר קדיש, בוכה על אדם כשר שמת, מתפלל בערב שבת, עוסק בסדר קרבנות, לומד תורה לשמה, ציצית, תפילין, קריאת שמע, תפילה, בוכה ביום הכיפורים.
יונים בבית
ש: בבוקר מצאנו אני ואשתי שתי יונים על השולחן. מה זה אומר?
ת: שהחלון היה פתוח (וכן השיב הגר"ח קניבסקי לחתן טרי ששאלו).
כוח התודעה
ש: יש ערך לסדנה של מרכז כוח התודעה? מדובר בהשפעה על הזולת לטובה בעזרת מחשבותינו (בדומה לפסיכוקינזיס).
ת: אין לזה שום ערך. אך ודאי שיש לחשוב טוב על הזולת ושזה מביא ברכה (נר באישון לילה 266).