אנטי ציונים חריפים (שו"ת)
מתוך שיעורי הרב שלמה אבינר
חסידי סטמר ונטורי קרתא
ש: כיצד להתייחס לחסידי סטמר ונטורי קרתא שהשתתפו בכנס מכחישי השואה באיראן?
ת: הם אנשים מבולבלים במוחם ואינם מייצגים חסידות סטמר. שאל כל חסיד סטמר, יגיד לך שאותם הנפגשים הם סתם משוגעים. להיזהר מהכללות – כמו שעושים האנטישמים.
ש: יש להחרים אותם?
ת: לא להחרים. אותם רבנים כלל אינם נורמלים. [אחד מאדמו"רי סטמר, הג"ר יקותיאל יהודה טייטלבוים, אמר על אותם נטורי קרתא שביקרו באיראן: "האנשים הללו נושאים את שמה הטהור של סטמר לשווא! רבנו הקדוש, ה'ויואל משה' [דודו], הפליג לומר שהם מקלקלים יותר מהציונים עצמם. אנו פועלים להתנער מכל אותם כיתות קיצונים. כאשר הללו הלכו לאיראן, הוציא בד"ץ סטמר מכתב חריף נגדם". עיתון "משפחה" כט בכסלו תשע"ג עמ' 24 – רשם מ"צ.]
נטורי קרתא
ש: האם מותר לומר על נטורי קרתא יימח שמם ולשנוא אותם?
ת: חלילה. צריך אהבת ישראל. אבל אפשר לשנוא את מעשיהם הלא טובים. ספר התניא פרק לב.
ש: למה הרב מגן על נטורי קרתא. הרי יש להם דין רודף כלל-ישראל?
ת: לא. יש להם דין מבולבלים.
רבי מסטמר
ש: כיצד להתייחס לרבי מסטמר ולרב אלחנן וסרמן שביזו את מרן הרב קוק?
ת: בכך הם מאד טעו, אבל אנו חייבים לכבדם (שו"ת רדז"ב ד קפז. מאמרי הראיה 56. ע' שו"ת בני בנים ב לד).
ספר סטמר
ש: יש לי ספר סטמר עם דברים נגד המדינה, האם לזרוק אותו לפח?
ת: לא. יש שם דברי קדושה. אלא לגנוז.
רמאות בבחירות
ש: שמעתי שסטמר נותנים כסף למי שמפקיד אצלם תעודת זהות ביום הבחירות כדי שלא יצביע. האם מותר לי לקחת את הכסף ולהצביע עם הדרכון מדין הגונב מן הגנב פטור?
ת: אסור מכל צד ומכל פינה (עיין משנה ב"ק ז א. רמב"ם, הלכות גניבה א יז. ולתשובה לדעתו של הרבי בסמטר שאסור להשתתף בבחירות, עיין ספרנו עלה נעלה סי' לז).
נטורי קרתא במניין
ש: אפשר לצרף למניין אדם מנטורי קרתא?
ת: ודאי! אין כאן שאלה.
ספר דת הציונות
ש: הזדמן לי ספר בשם "דת הציונות" שהוא מלא כפירה ובזיון תלמידי חכמים ושקרים. האם כדאי לקרוא אותו כדי להשיב?
ת: לא. אסור לקרוא דברי כפירה. רמב"ם עבודה זרה ב ב. אלא להרבות אורה של תורת אמת וזה יגרש כל החשכים. [הגר"ע יוסף אמר בתגובה שאסור לדבר נגד הרב קוק כי הוא היה מלאך ד': www.halachayomit.co.il/QuestionDetails.aspx?ID=221. והגרי"ש אלישיב תמה על המחבר איך הפקיר חיי העולם הבא שלו. ונאמרו דברים חמורים יותר שאיני רוצה להזכיר – רשם מ"צ.]
ולמלשינים
ש: האם נכון לחשוב על נטורי קרתא בברכת ולמלשינים?
ת: הם אינם מלשינים, אלא חלק מהם מבולבלים.
רב מבולבל
ש: האם אדם שאינו מאמין בשיבת ציון, וטוען שהציונים אינם יהודים, ושחילול שם המדינה אינו חילול השם – יכול להקרא רב?
ת: רב מבולבל.
בית כנסת סטמר
ש: אם אין לי מנין אחר, מותר להתפלל בבית כנסת סטמר, שהם נגד מדינת ישראל?
ת: כן. לא להחרים אנשים.
תפילה לרפואת נטורי קרתא
ש: אחד ממנהיגי נטורי קרתא מאד חולה בבית חולים. יש להתפלל שימות? הרי יש לו דם על ידיו שהוא תומך בפועל באויבינו.
ת: ודאי להתפלל לרפואתו. יש לו דין מבולבל.
לימוד תורה
ש: האם יש שכר לימוד תורה על ספרי האדמו"ר מסטמר?
ת: ודאי.
גמרא סטמר
ש: האם מותר ללמוד בגמרות עוז והדר בהוצאת חסידי סטמר?
ת: בודאי. אלו אותן הגמרות.
האדמו"ר מסטמאר
ש: למה אין לומר על האדמו"ר מסטמאר שהוא כופר? הרי הוא לא מאמין בגאולת ישראל ובשיבה לארץ וכופר בתהליכים שהקב"ה עושה בעולם?
ת: הוא לא כופר, חלילה, אלא מאמין גדול, רק הוא טועה, ואדרבה - מי שקורא לו כופר הוא האפיקורוס המבזה תלמידי חכמים (סנהדרין צט ב). עיין בהקדמת ספר עלה נעלה על שיטת סטמאר לרב מרדכי ציון.
סטמאר
ש: כיצד להתייחס לסטמאר שרוצים חורבן האומה?
ת: הם לא רוצים חורבן האומה אלא חורבן המדינה, וכמובן זו טעות נוראה ואיומה. אבל הם אוהבים את עם ישראל ואכן השיטה שלהם בנויה על הצלת עם ישראל מרצח. ומעשה ברבי יואליש מסטמאר שאמר לסנטור אחד שידאג לכך שארץ ישראל תקבל מארצות הברית מטוסי קרב (כשהסנטור האמריקאי יוברט האמפרי ניסה להתמודד בזמנו לנשיאות ארה"ב מול ניקסון, הוא בא אז לרבי מסטמאר לקבל ברכה. באחריותו בסאנט היו החלטות כמו האם למכור נשק ומטוסי קרב לישראל. עד אז לישראל היו רק מטוסי המיראז' הצרפתיים, וארה"ב התלבטה מאוד האם למכור לישראל את מטוסי הפאנטום החדישים. לפני שהוא נכנס לרבי, יועציו של האמפרי אמרו לו שלא ידבר עם הרבי על ארץ ישראל, כי זה נושא עדין אצלו. כשנכנס, המשפט הראשון שיצא מפיו של הרבי היה: תדאג שארץ ישראל יקבלו את מטוסי הפאנטום, כי הם זקוקים לזה! האמפרי השתאה ושאל אותו: הלא אמרו לי לא לדבר עם הרב על ענייני ארץ ישראל?! הרבי אמר: הסכסוך שיש בינינו הוא מחלוקת משפחתית. אבל כלל ישראל צריכים את הפאנטום, ואתה צריך לעשות כל מה שאתה יכול כדי שהם יקבלו את המטוסים. מפיו של המלחין יוסי גרין).