שיעורי הרב שלמה אבינר

צום י"ז בתמוז

ש: האם חייל חייב לצום?

ת: כן. אם אין זה פוגע בפעילות הצבאית או בעירנות או אין סכנת התייבשות. אם צריך, כדאי לקום מוקדם ולאכול ולשתות לפני עלות השחר (משיב מלחמה ב קמ).

ש: האם מותר לו לקום מוקדם בבוקר ולאכול או לשתות?

ת: לפני עלות השחר ויתנה על כך מראש לפני שילך לישון. ואשכנזים מקילים בשתיה גם אם לא התנה (שו"ע תקסד א. מ"ב ג. שעה"צ ג).

ש: האם חולה צריך לצום?

ת: לא. ויאכל רגיל ולא לשיעורים. אבל רק מה שנצרך ולא לתענוג (הצבא כהלכה יז ג-ד).

ש: האם מותר להתרחץ?

ת: אפשר להקל (ב"י או"ח תקנ).

ש: מותר לצחצח שיניים?

ת: אפשר להקל. גם עם משחה או נוזל שיניים (שו"ת מנחת יצחק ד קט. ילקוט יוסף מועדים תקלד).

ש: מי שהפסיק את הצום בגלל סיבה מבצעית, האם בסיום הפעילות, חייב לחזור?

ת: כן, כי כל רגע הוא מצוה לחוד, כמובן אם אין סכנת התייבשות עתה (שו"ע תקסח. מ"ב תקמט ג).

ש: האם מותר לערוך מסיבה עם או בלי שירים ביום צום?

ת: לא. זה יום רציני של תשובה ולא יום בידור.

ש: ומה בליל תענית?

ת: יש לו דין שלשת השבועות, כי הן מתחילות בלילה (שו"ת ציץ אליעזר י כו. וכן הגרי"ד סולוביצ'יק בנפש הרב קצו. דלא כשו"ת אגרות משה או"ח ח"א קסח. ח"ד קיב ב).

ש: מה דין מי ששכח שזה יום צום ואכל, האם הפסיד וימשיך לאכול?

ת: לא. אלא ימשיך את הצום. כל רגע יש לו ערך (שו"ע תקסח א).

ש: האם צריך להשלים יום אחר?

ת: זה דין בצום שאדם קיבל על עצמו ולא בצום של כלל ישראל (מ"ב שם ח).

ש: מה דין מי ששכח שזה יום צום, בירך על מאכל ונזכר שזה יום צום, האם יאכל טיפה כדי שלא תהיה ברכה לבטלה?

ת: לא יאכל. וזה לא ממש ברכה לבטלה (הגהות מהרש"ם תקסח. פירושו של הרב על קצשו"ע ו ה).

ש: האם עדיף שחולה ילך לבית הכנסת ואז יצטרך לאכול או ישכב ולא ילך ואז יוכל לצום?

ת: ישכב ויצום. הצום יותר חשוב.

ש: האם מי שלא מרגיש טוב, יכול לקחת תרופה משככת כאבים?

ת: כן. אין זה מזון. יבלע עם רוק ולא עם מים. ואם אי אפשר, אז עם מי מלח או מים עם תמצית תה מרוכזת שהם מרים (עי' פניני הלכה בין המצרים 22).

בין המצרים עד א' אב

ש: מותר לשמוע מוזיקה?

ת: לא. גם מוקלטת (שו"ע או"ח תקס. שו"ת אגרות משה או"ח א קסו. שו"ת יחוה דעת ג ל. ו לד). אבל מותר לשמוע תכנית שיש קטעי קישור מוזיקליים, מדין הנאה שבאה לו לאדם בל כרחו (פסחים כה). וכן מותר לשמוע מוזיקה בטכס צבאי ולא חייב לצאת. וכן בתרגילי סדר.

ש: מי שנמצא במקום בו משמיעים מוזיקה, האם חייב לצאת?

ת: לא. בין שזה טכס, בין שחיילים משמיעים בחדר, כי זו הנאה שבאה לו לאדם בל כרחו (שם).

ש: האם מותר לשיר בלי לנגן?

ת: כן (שו"ת אגרות משה יו"ד ב קלז. שו"ת יחוה דעת ו לד).

ש: מותר לברך שהחיינו?

ת: ראוי להחמיר אלא אם כן יש צורך. ובשבת מותר (שו"ע או"ח תקנא יז).

ש: מותר לקבל מדים חדשים?

ת: כן.

ש: מותר להסתפר ולהתגלח?

ת: אשכנזים אסורים, ספרדים רק בשבוע שחל בו ט' באב. וספרדים רבים מצפון אפריקה גם נוהגים איסור מי"ז בתמוז (שו"ע ורמ"א תקנא ג-ד).

ש: האם מותר להתגלח לקראת טכס, כדי שיהיה מכובד?

ת: לא להתגלח, זה מה שמכובד. אבל בחוץ לארץ, אפשר (שו"ת אגרת משה ד קב. ה כד ט).

ש: האם מותר לארגן מסיבה שמחה, הרקדה ומופע בידור?

ת: לא. אך מופע רציני מותר.

ש: פעילות ספורטיביות מותרת?

ת: כן.

ש: טיול מותר?

ת: כן. בודאי טיול לימודי. וכן נופש (שו"ת עשה לך רב ב לה. שו"ת שאילת שלמה א רז).

חודש אב

ש: ממתי אסור לאכול בשר?

ת: אשכנזים מא' באב, ספרדים מב' באב (מ"ב תקנא נח. כה"ח קכה).

ש: מה דין חייל שמבצע פעילות מפרכת וזקוק לבשר?

ת: מותר (קשרי מלחמה ג נו).

ש: ממתי אסור ללבוש בגדים נקיים?

ת: אשכנזים מא' באב, ספרדים משבוע שחל בו ט' באב (שם).

ש: כיצד ישיג אדם בגדים נקיים באותם הימים?

ת: ילבש אותם לפני זמן איסורם כחצי שעה. או ילכלך אותם קצת (מבפנים) על ידי שפשוף בדבר מלוכלך. וכן מי שמקבל מדים חדשים (כחיצים ביד גיבור ב 84).

ש: ממתי אסור להתרחץ?

ת: אשכנזים מא' באב, ספרדים משבוע שחל בו ט' באב (שם).

ש: מה יעשה אדם שסובל כשלא מתרחץ?

ת: רק רחיצה של תענוג אסורה, אבל אם סובל, רחיצה של סילוק צער מותרת, ויתקלח מהר ופושר ועם סבון (שו"ת אגרות משה אה"ע ד פד).

ש: האם מותר ללכת לבריכת שחיה או לים?

ת: ת: אשכנזים לא. ספרדים רק משבוע שחל בו ט' באב (רמ"א תקנא טז. שו"ת יחוה דעת א לח).

ש: מותר לכבס?

ת: אשכנזים אסורים מראש חודש אב וספרדים בשבוע שחל בו ט' באב (שו"ע תקנא ג. מ"ב כט).

ש: מה יעשה מי שנגמרו לו כל הבגדים הנקיים?

ת: מותר לכבס, ולפני שילבש ילכלך קצת כמו מי שלובש בגד מכובס בלית ברירה (מקראי קודש פ"ג הערה יז בשם הגר"מ אליהו).

סעודה מפסקת

ש: מה מותר לאכול?

ת: לחם. מים. תבשיל אחד (תענית כו ב).

ש: חייב בביצה קשה?

ת: כך נוהגים, אם אפשר, ויש נוהגים לאוכלה עם אפר, למשל ניר שרוף (רמ"א תקנב ה).

ש: האם יש לשבת על הרצפה?

ת: כן (שו"ע תקנב ז).

ש: האם אפשר לאכול כמה חברים ביחד?

ת: לא. כל אחד לחוד (שו"ע תקנב ח. מ"ב יט).

ש: מותר לאכול ארוחה טובה לפני סעודה מפסקת?

ת: כן אבל צריך הפסקה רצינות באמצע, כגון המתנת זמן, או הליכה למקום אחר, או תפילת מנחה (שו"ע ורמ"א תקנב ט).