שיעורי הרב שלמה אבינר

ארצות הברית ושיחרור פולארד

ש: למה ארצות הברית שהיא מדינה ידידותית לא משחררת את פולארד?

ת: אכן, אין זה מובן. גם לא מובן למה העם האמריקא שחרט על דגלו מוסר וצדק מתנהג בצורה כזאת.

פולארד

ש: האם מותר לתרום ממעשר כספים עבור פולארד?

ת: כן. מעשר זה לעניים. והוא מאוד עני מכל הבחינות.

לפעול למען פולארד

ש: האם להמשיך לפעול למען יהונתן פולארד?

ת: בודאי, אין כאן שאלה. והעיקר לדרוש מהאמריקאים שיתנהגו על פי אמת מידה אנושית.

מי שמברך

ש: האם לצרף את יהונתן פולארד למי שברך לשבויים ונעדרים?

ת: בודאי. הרי הוא גבור גדול שמסר נפשו למען עם ישראל.

תליית מודעות

ש: האם מותר לתלות שלטים על פולארד במקומות ציבוריים?

ת: לא. רק במקום שמותר על פי חוק.

פייסבוק פולארד

ש: אני יודע שאין להשתמש בפייסבוק אבל האם מותר להצטרף לפייסבוק למען פולארד וכן להפיץ את הדף "פולארד – גם לי איכפת" בפייסבוק?

ת: כללית, אין לעסוק בפייסבוק, אך גם זה פיקוח נפש בפייסבוק כשר לכן אפשר להצטרף. וכן מי שממילא נמצא בפייסבוק, ודאי יפיץ לחברים.

מה אני יכול לעשות?

ש: מה אני הקטן יכול לעשות למען שחרור יהונתן פולארד שכל כך פעל למען עם ישראל?

ת: להתפלל ולעורר את דעת הקהל בארץ ומתוך כך באמריקה שעונשו הממושך יתר על המידה הוא עוול.

פולארד כנגד מחבלים

ש: האם מותר לשחרר מחבלים תמורת פולארד?

ת: הוא בעצמו מתנגד. ובכלל הוא אינו רוצח כמותם אלא גיבור לאומי. ועיין הסוגיא על פדיון שבויים בגיטין מג את ההגדרות. אבל אם ממילא משחררים רוצחים, ודאי מצווה גדולה לנצל הזדמנות זו כדי לשחררו.

שחרור פולארד

ש: בחסדי ד', יהונתן פולארד משתחרר ביום ששי ח' בכסלו. האם עלינו לעשות משהו לקראת זאת?

ת: הוא ואשתו בקשו שני דברים. א. להמשיך להתפלל עבורו. ב. להמשיך לשלוח לו מכתבים, כי זה מה שנותן לו כוח. לשלוח לכתובת של בית הסוהר שאפשר למצוא באתר פולארד, והם ישלחו לביתו.

יהונתן פולארד

ש: האם מותר לתת מעשר כספים לשחרור יהונתן פולארד?

ת: כן. פדיון שבויים היא הצדקה הכי גדולה. בבא בתרא ח.

מה נברך כאשר פולארד ישתחרר

ש: כאשר פולארד ישתחרר סוף סוף מבית הסוהר אחרי שלושים שנה, האם יברך הגומל?

ת: בוודאי. כדין היוצא מבית האסורים (שו"ע או"ח ריט א).

ש: אבל המשנה ברורה כותב בביאור הלכה (ד"ה חבוש) שמי שנאסר ולא היה בסכנה, לפי מנהג ספרד יברך, ולפי מנהג אשכנז לא יברך, והרי הוא אשכנזי, ובבית הסוהר באמריקה יש חוקים ולא הורגים סתם בן אדם?

ת: א. הוא כן היה בסכנה עקב טיפולים קשים מאוד שקיבל שם. ב. הוא היה עם כל מיני אסירים פושעים מועדים שבקלות רוצחים (פס"ת שם אות ד). ג. הוא היה כמה פעמים בסכנת נפשות עקב מחלה, וגם עתה הוא עדיין חולה מאוד.

ש: אם כן, ברור שעליו לברך...

ת: יתר על כן, כף החיים מביא לספרדים שיש פוסקים שעל שלילת החרות בעצמה, יש לברך הגומל כאשר יוצא לחופש, גם אם היה בתנאים מעולים (כה"ח שם סק"א). וגם לאשכנזים יש לברך אם קשרו אותו בכל מיני אזיקים וזה היה המקרה (פס"ת שם. אמנם הגר"ח קניבסקי אמר שאין לפולארד לברך הגומל כדברי המ"ב שם. עלון דברי שי"ח – פרשת ראה תשע"ה – גליון 131).

ש: יש לו לברך "ברוך מתיר אסורים"?

ת: א. ברכת מתיר אסורים אינה מוסבת על שחרור אדם ממקום סגור אלא על שחרור הגוף ויישורו לאחר שינה, שהיה אסור בזמן השינה ללא אפשרות של תנועה עצמית, ולכן גם היושב בבית סוהר כאשר קם ומתיישר משנתו חייב לברך ברכה זו. ב. רק מי שאין לו אפשרות להתיישר לאחר שינה, כגון תינוק לפי דעת הרמב"ם, אינו מברך ברכת מתיר אסורים ולא זוקף כפופים. אבל לדעת הגאונים גם במקרה זה חייב לברך שאר הברכות יחד כי אינו מברך על עצמו אלא על סדר העולם כולו (וכן השיב הג"ר גורן לחייל שהשתחרר מכלא צבאי צה"לי ושאל אם יש לברך מתיר אסורים. פסקי הלכות צבא עמ' 86).

ש: האם עלינו לברך הטוב והמטיב?

ת: כן. על בשורה הטובה שהוא משתחרר (שו"ע או"ח רכב א. וכן אמר הגר"ח קניבסקי. עלון דברי שי"ח – פרשת ראה תשע"ה – גליון 131).

ש: מתי לברך?

ת: כשהוא ישתחרר.

ש: למה לא עכשיו על הבשורה הטובה שישתחרר?

ת: עם האמריקאים אי אפשר להיות בטוח עד הרגע האחרון. כמובן גם עם כל העמים עלי אדמות, כיוון שפיהם דיבר שוא וימינם ימין שקר (תהילים קמד ח).

ש: כל אחד חייב לברך?

ת: מי שבאמת שמח מאוד, עיין בערוך השולחן (שם א).

ש: האם לברך ברוך מחיה המתים כאשר נפגוש אותו?

ת: לא. כי אנו יודעים שהוא בחיים, והברכה היא על אדם שלא שמענו עליו ויתכן שהוא מת.

ש: לברך שהחיינו כשפוגשים אותו?

ת: כן. אמנם יש שנהגו לא לברך שהחיינו על ראיית פני חברו מטעמים שונים (עיין פס"ת רכה אות ב. וכן אמר הגר"ח קניבסקי שאין לברך שהחיינו על ראיית פולארד כדברי המ"ב סק"ב. עלון דברי שי"ח – פרשת ראה תשע"ה – גליון 131). אבל רבנו הרב צבי יהודה מביא בסידור עולת ראיה ברכה זו כפי הדין הפשוט (עי' עולת ראיה א שפ-שפב שמביא את כל הברכות האלו. ועי' שו"ת שאילת שלמה ג פג-פד, פו).

ש: אבל שהחיינו זה רק על חברו שעתה שמח לפוגשו, ולא על מי שלא ראה מעולם (שו"ע שם ב)? וגם מי שביקר אותו בבית הסוהר פעם אחת, כמו שעשה הרב בעצמו, האם בגלל זה הוא כבר נהפך לחברו?!

ת: פה זה יוצא מן הכלל (עיין פס"ת שם ב), הוא חבר שלנו שהציל אותנו מנשק בלתי קונבנציונלי של האויב, אז אנחנו חברים שלו. כשהנצי"ב פגש לראשונה את האדר"ת בירך שהחיינו על אף שלא הכירו (עי' פירושו של הרב על קצשו"ע נט כא).

ש: זה מיוחד! האדר"ת היה גאון עולם! והרי גם האדמו"ר ממונקאטש בירך שהחיינו על ראיית הסבא קדישא בפעם הראשונה (שו"ת יין הטוב סי' מח-מט. ועי' שו"ת הר צבי או"ח א קטו, שהגרצ"פ פרנק מצדיק את עובדא זו "משום דקים ליה בגווה שמח בלבו על ראייתו"), וכן הגרי"ח זוננפלד על האדמו"ר ממונקאטש (מסעות ירושלים עמ' כא). והגר"א גרינבלט פסק שיש לברך שהחיינו על ראיית הגר"מ פיינשטיין בפעם הראשונה (שו"ת רבבות אפרים ו קד). נראה שזה דין מיוחד אצל גדולי תורה?!

ת: מי שמציל את חברו, קל וחומר מציל את הרבים, יש צד שהוא כמו תלמיד חכם. עיין פלא יועץ ערך הצלה, שמסביר מאמר חז"ל הידוע: אפילו ריקנים שבישראל מלאים מצוות כרימון. הא כיצד?! כי הם מצילים נפשות. והוא מדגיש: המציל נפשות, גדול הוא מתלמיד חכם.

יהונתן פולארד ותועלת כלכלית

ש: יש טוענים שיהונתן פולארד פעל מתוך תועלת כלכלית?

ת: לא ידוע. אך לו יהי כן, כיוון שהציל מאות אלפים, יש להכיר לו תודה ולהצילו.

שחרור פולארד

ש: למה האמריקאים לא משחררים את פולארד?

ת: לא מובן. מזמן היה צריך להשתחרר. כך אומרים ראשי ה-CIA לשעבר. יש לחתום על העצומה לנשיא פרס שיסע לארה"ב בקרוב, לחזקו ברצונו לדרוש שחרור פולארד. אתרים: חירות לפולארד, פולארד גם לי איכפת.

ש: מה אפשר לעשות עבור פולארד שיושב בבית הסוהר כבר 10,400 יום?

ת: הנשיא שלנו פרס אמר שהזמן שנותר לכהונתו יוקדש לשחרור פולארד, ובקרוב הוא יסע לארה"ב לקבל עיטור גבוה מהקונגרס. לכן יש לחתום על העצומה שמחזקת אותו לבקש שחרורו. www.pollardnow.org. וגם לתרום כסף לוועד למען פולארד.

למה פולארד עדיין בכלא

ש: למה האמריקאים לא רוצים לשחרר את פולארד?

ת: איננו יודעים. סתם רשעים. התובע האמריקאי לופטוס כתב לפני הרבה שנים שפולארד יודע יותר מדי דברים חמורים על בכירים אמריקאים והם מפחדים שיחשוף.

עצרת הודיה לפולארד

ש: האם ראוי שכל ילדי התלמוד תורה יתכנסו לעצרת הודיה לשחרור פולארד על חשבון לימוד תורה?

ת: לא על חשבון לימוד התורה. אין מבטלים תינוקות מלימוד תורה אפילו לבנין בית המקדש. שבת קיט. רמב"ם, הלכות תלמוד תורה פרק ב.

תפילה לפולארד

ש: עתה שבחסדי ד' פולארד השתחרר, האם עדיין להתפלל עבורו?

ת: כן. א. למען בריאותו ואושרו. ב. למען יורשה לעלות לארץ.