שיעורי הרב שלמה אבינר

[מקורות ע"י הרב מרדכי ציון]

בגד מאחותי

ש: האם מותר לי לקחת בגד של אחותי בלי רשותה, כיוון שהוא נקנה מהכסף של הוריי?

ת: ודאי לא. עכשיו הוא שלה.

בגדי נשים

ש: אשתי לובשת בגדים מוזרים וזה מאוד מפריע לי, וכשאני מעיר לה, היא נעלבת. מה לעשות?

ת: סבלנות. אי אפשר בוכח. בשביל אישה, בגדיה הם אישיותה, והיא מרגישה שאתה חומס ממנה את אישיותה.

תיקון גבות

ש: האם מותר לגבר שהוא חד גבה, כלומר גבותיו מחוברות, לתלוש את השערות באמצע ולהפריד לשתי גבות?

ת: אסור משום לא ילבש. סילוק כעור מותר אבל טיפוח יופי אסור. מרדכי שבת רמז שכז. תוס' שבת נ ב ד"ה בשביל צערו (הגרש"ז אוירבך בנשמת אברהם ח"ד עמ' קמ. שו"ת אבני ישפה ד צא. שו"ת מעיין אומר ח"ד עמ' פט).

הלבנת שיניים לאיש

ש: האם מותר לאיש להלבין שיניים או אסור משום לא ילבש?

ת: מותר. אין זה טיפוח יופי אלא סילוק כיעור (חוברת לבושי בנימין – דיני לא ילבש עמ' כז. ועי' שו"ת יביא עומר ח יב).

נשק לאשה

ש: מותר לאשה לעשות רשיון לנשק?

ת: אם הכרחי להגנה עצמית או תלמידותיה או בני ביתה. יחוה דעת (ה נה. שו"ת אגרות משה או"ח ד עה אות ג. תרומת הגורן מהגר"ש גורן ב ב כו לגבי מורות וגננות).

מעיל אשתו מפני הקור

ש: האם מותר לבעל ללבוש את מעיל אשתו מפני הקור, או יש בזה לא ילבש? וכן להיפך?

ת: מותר, כי המטרה לא ללבוש אלא לחמם (שו"ת יחוה דעת ה נה).

הורדת שער

ש: האם גבר יכול להוריד שערות בחזה בעזרת לייזר?

ת: לא. לא ילבש (חוברת לבושי בנימין – דיני לא ילבש עמ' ו).

שערות שיורדות מאפו

ש: האם מותר לגבר לגזור שערות שיורדות מאפו?

ת: מותר, כי אין זה לטיפוח יופי אלא לסלוק כיעור. תוס' שבת נ ב (חוברת לבושי בנימין – דיני לא ילבש עמ' ז).

צמיד לבן

ש: האם מותר לבן לענוד צמיד שהוכן מחוטים?

ת: אם הצמיד בעל אופי גברי וגם אינו מושך עין, מותר (עיין חוברת לבושי בנימין – דיני לא ילבש עמ' כב).

מראה

ש: האם מותר לגבר להסתכל במראה?

ת: לא (שו"ע יו"ד קנו ב). מותר רק למען סדר ונקיון (רמ"א שם). ויש שהחמירו גם בזמנינו שלא להסתכל במראה (וכן נהג החזו"א. שו"ת רבבות אפרים ג תק). ולמעשה מותר לאנשים להסתכל במראה ללא חשש וכן המנהג (חוברת חוברת לבושי בנימין – דיני לא ילבש עמ' כט).

שעון יד לגבר

ש: מותר לגבר לענוד שעון יד או יש בזה משום לא ילבש?

ת: מותר, כיוון שכל הגברים עונדים, כולל יראי השמים (כולל הגרי"ש אלישיב: www.youtube.com/watch?v=rIGCpvdNq_I והגר"ע יוסף: www.youtube.com/watch?v=XHcvuYAMr74. אך החזו"א אסר, כפי ששמע על כך הגר"ח קניבסקי. דברי שי"ח ד כז – מ"צ).

צמיד של בן

ש: מותר לבן לענוד צמיד של פולארד וגוש קטיף?

ת: כן. אלו צמידים גם לבן וגם לבת (נדרים מט ב- נ א - מ"צ). אך לא ברור שזה מועיל.

ש: ושל הר הבית?

ת: לא. זה בניגוד להוראת הרבנות הראשית בעניין הר הבית.

הסרת שער גבר בלייזר

ש: מותר לגבר להסיר שער מגופו בעזרת לייזר?

ת: אסור משום לא ילבש. אך אם זה צורך בריאותי, מותר. ואם לא בריאותי אלא מפני שיש לו צער ובושה גדולים, גם מותר, מלבד מקומות שנשים נוהגות להסיר וגברים לא נוהגים שזה נשאר אסור משום לא ילבש. עיין שו"ע יו"ד קפב. שו"ת שרידי אש ב פא.

מטריה צבעונית

ש: מותר לגבר להשתמש במטריה צבעונית נשית או יש בזה משום לא ילבש?

ת: מותר אם אין לו אחרת והוא זקוק לה. בינת אדם (שער או"ה סי' עד – מ"צ).

צביעת שער לגבר

ש: גבר צעיר שיש לו שערות לבנות, מותר לצבוע?

ת: אם זה לנוי, אסור, מדין לא ילבש. אם זה לסילוק צער, כגון שאינו מוצא שידוך או שאינו מוצא פרנסה בגלל זה, מותר . שו"ת מנחת שלמה ב פו. שו"ת שמש ומגן א יו"ד יט. שערים מצויינים בהלכה קעא אות א. שו"ת אגרות משה יו"ד ב סא.

נשק לאישה

ש: אנו עוברים לשכונה של ערבים. האם אני יכולה לעשות רשיון לנשק?

ת: כן. אבל לישא נשק מכוסה ולא גלוי. עיין שו"ת יחוה דעת ה נה (וכן בשו"ת אגרות משה או"ח ד עה. ועוד כתב הרב: "ובדידי הווה עובדא, בזמן מגורנו בעיר הקודש חברון, הממשל ציווה שלא נסתובב בעיר בלי נשק. ושאלתי את פי מו"ר הרב צבי יהודה אם מותר לאשתי לשאת נשק ולהתאמן. והשיב לי שכן. אבל מובן שעליה ללכת עם הנשק בתיק או בכיס, ולא במותניה... גם בקהילת קודש קשת, בהתחלה ארגנו אימון נשק לנשים, וגם אשתי השתתפה, מפני שהיה בכך צורך פיקוח נפש. ואז היו שם תלמידי חכמים גדולים של ישיבת 'מרכז הרב', ולא פצו פה ולא צפצפו. וגם הרבנית חנה טאו התאמנה בנשק, וזה מעשה רב" - גן נעול עמ' 138 – מ"צ).

הסרת שער בבטן ובחזה

ש: האם מותר לי בתור גבר להסיר שער בלייזר בבטן ובחזה כי אני יוצא עם מישהי וזה מפריע לי? מה לעשות?

ת: להיפגש לבוש בחולצה.

הלבנת שיניים

ש: האם מותר לגבר לעשות הלבנת שיניים?

ת: כן. אין זה טיפוח יופי, שאסור משום לא ילבש, אלא סילוק כיעור. עיין שבת נ ותוס' שם.