שיעורי הרב שלמה אבינר

שהחיינו

ש: האם חייל מתגייס יברך שהחיינו על המדים החדשים?

ת: כן. המדים נחשבים לשלו, כי תמיד נשארים לו מדים בסיום שירותו. וכן בגלל שמי שעושה מצוה פעם ראשונה בחיים, מברך. עיין דברי רבנו הרב צבי יהודה בסוף שו"ת אורח משפט (על דגלו 162. מחיל אל חיל א 320).

לשם יחוד

ש: מה הנוסח של "לשם יחוד" שיש לומר לפני ברכת שהחיינו על לבישת בגדי צבאנו הקדוש?

ת: אין נוסח קבוע. כל אחד יאמר כענינו. [ועיין שו"ת נודע ביהודה מהד"ק יו"ד ס' צג שהתנגד לאמירת "לשם יחוד" לפני כל מצווה – רשם מ"צ.]

נעלים צבאיות

ש: מי שפושט נעליו האזרחיות כדי לנעול נעלים צבאיות, האם יפשוט קודם ימין כיון שזה של מצוה כמו לברכת כהנים?

ת: רגיל, כיון שזה רק אמצעי. [חידש מרן הרב קוק שבחליצת נעליים לנשיאת כפים וביום כיפור חולצים את של ימין תחלה, כיוון שיש יתרון קדושה בחליצת הנעליים. אגרות הראיה ב עה. מועדי הראי"ה תקמו. לוח ארץ ישראל של הגרי"מ טוקצינסקי יום א' של ראש השנה. שו"ת אורח משפט או"ח כח – רשם מ"צ.]

בגדי צבא

ש: לאור הדין שאין מתפללים אלא בבגדים שעומדים בהם בפני מלך, האם מותר להתפלל במדי צה"ל?

ת: ודאי. הם אולי הבגדים הכי מכובדים שיש. ועיין שו"ת אבני ישפה ח כט ה. [מסופר על רבה של העיר חיפה, הרב שאר ישוב כהן, שבעת חתונתו כיהן כרב צבאי, ובא לחופתו בירושלים כשהוא לבוש מדי צבא. היו שם אנשים שלא ראו זאת בעין יפה. תמה רבנו הרב צבי יהודה קוק: להיות לבוש בבגדי פריץ רוסי - זה מתאים. ואילו להיות לבוש בבגדי צבא הגנה לישראל - אין זה מתאים?! שיחות הרב צבי יהודה – ארץ ישראל 268. טל חרמון מועדים 135 – רשם מ"צ.]

כומתה בתפלה

ש: האם חייל במדים צריך לחבוש כומתה בתפלה מצד עומד לפני מלך שהרי הוא שם כומתה במסדר או לפני קצין?

ת: לא צריך. לא תמיד יש לו כומתה.

כומתה אבודה

ש: האם מותר לחייל לגשת למחלקת אבדות של אגד ולבקש כומתה? יש שם עשרות ללא דורש.

ת: בתנאי שיגיד אמת איפה איבד.

מדים בשבת א'

ש: בבסיס מאפשרים לנו ללבוש חולצה לבנה בשבת. האם זה עדיף או מדים?

ת: לבן עדיף לכבוד שבת (ועיין כחיצים ביד גיבור ח"ב עמ' 34-33 על לבישת מדים בשבת).

מדים בשבת ב'

ש: ייחדתי מדי צבא לשבת בלבד ועתה קיבלתי חדשים. מותר לי ליחדם לשבת וללבוש הקודמים ביום או זו ירידה מקודש לחול?

ת: מותר. כך נהגו בית שמאי כאשר קנו בשוק מזון יותר טוב (ביצה טז א).

חייל באוטובוס

ש: האם מותר לחייל לנסוע באוטובוס עם מדים בזמן שהוא בחופשה כי אז זה חינם?

ת: בתנאי שיש לו תעודת חייל המעניקה לו זכות זו (עי' שו"ת שאילת שלמה ד כט).

מכנסיים לחיילת א'

ש: האם מותר לבת המשרתת בצבא ללבוש מכנסים כאשר היא במדי ב'?

ת: לא. מכנסים הם איסור עצמי. אגב, אין לה גם היתר להתגייס (עיין שו"ת מנחת יצחק ב קח. שו"ת ציץ אליעזר יא סב. שו"ת שבט הלוי ב סג. ו קיח. שו"ת יביע אומר ו יו"ד יד).

מכנסיים לחיילת ב'

ש: מותר לי כחיילת דתיה להתחיל ללבוש מכנסיים, כי לבישת החצאית, מושכת תשומת לב, כי כל החיילות בבסיס לובשות מכנסיים ולבישת החצאית חושכת תשומת לב?

ת: לא. חצאית. אשרייך שאת מקיימת הלכה זו (שם).

נעליים צבאיות

ש: האם מותר להשתמש בנעליים צבאיות לעבודות גינה?

ת: רק לפעילות צבאית, שהרי למטרה זו ניתנו לך (שו"ת שאילת שלמה ח"א סי' שמב, תסב). [והעיר לי הרב נחמיה לביא שלעיתים ישנה המלצה למילואימניק לנעול אותן מידי פעם רבי לשמור על גמישותן וחזקן – רשם מ"צ.]

גניזת מדי צה"ל

ש: האם מדי צה"ל צריכים גניזה או אפשר לזרוק לפח?

ת: לפח. אינם תשמישי קדושה. הם אמנם תשמישי מצווה, אך כגון אלה מותר לזרוק (עיין פסקי שלמה ח"ג ערך מדי צה"ל – מ"צ).