פיגוע בבית כנסת בהר נוף (שו"ת)
מתוך שיעורי הרב שלמה אבינר
שוטר דרוזי שנפל בפיגוע
ש: האם מותר לומר השכבה בבית כנסת לעילוי נשמת השוטר הדרוזי שנפל בפיגוע בהר נוף תוך כדי הצלת יהודים?
ת: ודאי! הוא מסר את נפשו על עם ישראל ודינו כחסיד אומות העולם. וכן פסק הג"ר עובדיה יוסף על חייל צה"ל דרוזי שנהרג. ואחת מהוכחותיו היא מהירושלמי (מגילה פ"ג ה"ז), שאומרים על חרבונא "זכור לטוב", לפי שקיטרג על המן שונא ישראל, וכל שכן חיילים דרוזים אשר שמים נפשם בכפם להגן על עם ישראל, שמצווה להתפלל עליהם לעילוי נשמתם, ורחמיו על כל מעשיו (חזון עובדיה אבלות ג רלח – מ"צ).
פיגועים במתפללים
ש: תהיתי לעצמי, כיצד קורה שאדם הולך לעבוד בוראו, מעוטר בטלית ובתפילין, וד' מתיר דמו לטרוריסטים בני בליעל? הרי יש כלל בידינו ששלוחי מצווה אינם ניזוקים?
ת: אכן להיזהר מציטוטים מקוטעים, שהרי כתוב שם שזה לא נאמר כאשר הנזק שכיח. פסחים ח ב. לעשות תשובה על סגנון השאלה.
פיגועים ועליה להר הבית
ש: האם הפיגוע בהר נוף הוא בגלל שעוברים על עליה להר הבית?
ת: א. איננו יודעים סודות ד'. ב. הערבים עסקו ברצח יהודים גם כשלא עלו להר הבית.
למה יש פיגועים
ש: איך קורה דבר כה נורא שאנשים באמצע תפילה עם טלית ותפילין נרצחים על ידי מחבלים?! ולא להשיב לי שאיננו יודעים חשבונות של הקדוש ברוך הוא!
ת: א. גם מי שנרצח לא באמצע התפילה בלי טלית ותפילין זה נורא. ב. אם אתה רוצה לדעת את חשבונותיו של הקדוש ברוך הוא, אז עליך לשאול נביא. אך יש לדעת שגם נביא אינו יודע הכל אלא רק מה שד' אומר לו.
פיגועים וחוק הגיור
ש: האם הפיגועים הם בגלל חוק הגיור שהורס את התורה ואת האומה?
ת: הפיגועים הם בגלל שיש ערבים רוצחים. ואיננו יודעים סודות ד'.
העסקת ערבים
ש: עקב הפיגועים, האם מי שמעסיק ערבים יחתים אותם על הצהרה שהם מקללים בגיהינום מי שרוצח יהודים?
ת: רעיון טוב.
יראה מתפילין של ראש
ש: על הפסוק (דברים כח י): "וראו כל עמי הארץ כי שם ד' נקרא עליך ויראו ממך", כתוב בגמרא ברכות (נז א) - אלו תפילין שבראש. אם כן איך הרוצחים לא יראו?
ת: אי אפשר לתפוס מאמרי חז"ל בצורה בודדת. כל מאמר הוא נכון רק ביחד עם כל המאמרים האחרים, ומשפטי ד' אמת צדקו יחדיו (תהלים יט י). מצד אחד התפילין שומרים, אבל מצד שני יש לרבש"ע עוד חשבונות, כמו שכתב הרמח"ל בספר דרך השם, שההנהגה האלוהית מורכבת מהרבה גורמים ובן אדם לא יכול להבין את סוד ההרכבה.
תגובה לפיגועים
ש: מה לעשות לנוכח אזלת היד של המנהיגות הלאומית ביחס לפיגועים?
ת: לעשות תשובה גדולה על המשפט הזה, שנאמר בלי לדעת כמה המנהיגות פועלת במסירות וכשרון, ולא ליפול בפח של המחבלים, שזו מטרתם, לערער אמון האזרחים בשלטון.
אמונה בד' ופיגועים
ש: איך אני אמור להאמין באלוהים אחרי שנרצחו חמישה אנשים? איפה הוא?
ת: שאלה עמוקה מדי למסרון. אנא שאל רב בעל פה. או קרא חומש. כמובן יש אותה שאלה עמוקה ביחס לשואה.
יום פיגוע
ש: האם ביום פיגוע מותר לי לקנות חפץ חדש?
ת: כן. יש להמשיך לחיות בגבורה.
למה יש פיגועים
ש: אחרי שנרצחו חמישה אנשים, קשה לי מאוד להתפלל. למה ד' לא שומר עלינו? הרי זה תפקידו?
ת: אכן, ההשקפה שמשמעות החיים היא שד' משרת אותנו, ולא שאנחנו פה לעובדו, היא השקפה אלילית ומפריעה להתפלל, לכן קודם יש להתרפא ממנה.
ערבים ופיגועים
ש: האם מותר לומר: אין ערבים אין פיגועים?
ת: לא. רוב הערבים אינם רוצחים.
ונשמרתם בירושלים
ש: האם מותר להגיע לירושלים בזמן זה, או עדיף שלא משום ונשמרתם מאוד נפשותיכם, כי היו פיגועים?
ת: סיכון אפסי. עיין מסילת ישרים סוף פרק ט.
אימוני הגנה עצמית לתושבי העיר העתיקה וסביבתה
ש: האם לאור המצב כדאי ללמוד הגנה עצמית?
ת: מצווה גדולה ללמוד הגנה עצמית. הוכח בעבר שזה הציל נפשות של עצמו ושל הזולת במקרים רבים. מלבד זאת פעילות גופנית היא תמיד בריאה לגוף ולנשמה. הדבר אמור גם לגברים וגם לנשים, גם לילדים וגם לילדות.
טרמפים וטרור
ש: האם להמשיך לנסוע בטרמפים כדי לא להיכנע לטרור?
ת: אסור לפחד, אך יש להיזהר כאשר יש סכנה ידועה. מסילת ישרים סוף פרק ט. לכן כיוון שיש התראות על תכניות חטיפה, יש לנסוע רק בטרמפ בטוח.
פיגועים בארץ
ש: כיצד להתייחס לתופעת הפיגועים בארץ?
ת: בעוז ובגבורה ובהכרת טובה לד' שמול 350 מיליון אויבים, בסך הכל אנו חיים בשקט ובשלווה.
אין דין ואין דיין
ש: הגויים רוצחים אותנו ועכשיו הערבים. למה ד' נותן? למה אין דין ואין דיין?
ת: זה ניסיון. "גם זה הבל". קהלת ח י. "אחד מן ההבלים שנמסרו לעולם לייגע את הבריות, שאין הקב"ה ממהר להיפרע מעושי הרעה, והבריות סוברים אין דין ואין דיין". רש"י שם.
הטרור בארץ
ש: מה אני כנער יכול לעשות לנוכח המצב הנורא של פיגועים, התפרעויות, פצועים והרוגים?
ת: א. מידות טובות, יראת שמים, לימוד תורה. ב. המצב אינו נורא. יש לדעת את האמת שאנו בשעת מלחמה, ולהודות לד' על ניסי הניסים שיש כל כך מעט נפגעים.
ערבים בארץ
ש: האם מותר לערבים לגור בארץ?
ת: בתנאי - א. שאינם עובדים עבודה זרה. ב. שמקבלים את המדינה ולא עסוקים להורגנו.
פיגועים וצרות
ש: יש מצב נורא של פיגועים ורציחות. למה אין ד' חס עלינו?
ת: יש לראות בעין פקוחה שאנו בזמן מלחמה. ואדרבה להודות לד' על כל מה שאין לנו פיגועים. ולמד מאברהם יצחק ויעקב, שרה רבקה רחל ולאה, שהיו להם צרות רבות ולא מצאנו מילה אחת שהתרעמו על ד' (עיין רש"י שמות ו א – מ"צ).
הבא להורגך השכם להורגו
ש: האם כל ערבי הוא בחזקת 'הבא להורגך השכם להורגו'?
ת: חלילה וחלילה.
טרור יהודי
ש: האם יש להשוות את היהודים שהרגו ערבי והערבים שהרגו שלושה נערים יהודים?
ת: יש צד שווה ויש צד שונה. הצד השווה: לא תרצח.