קידוש השם (שו"ת)

להחזיר בתשובה

ש: כיצד לעורר אנשים לחזור בתשובה?

ת: עד שאנו מחזירים אחרים בתשובה, עלינו להחזיר את עצמנו, ולהוסיף מידות טובות. וזה בעצמו ירבה קידוש השם כמבואר בסוף יומא וברמב"ם הלכות יסודי התורה סוף פרק ה.

ניצחון ספורט

ש: האם יש קידוש השם בניצחון של קבוצה ישראלית בספורט?

ת: לא. כדי שיהיה קידוש השם, קודם צריך שיהיה מצווה (רמב"ם, הלכות יסודי התורה סוף פרק ה), וספורט תחרותי הוא מין מושב ליצים (עבודה זרה יח ב).

מירוץ למליון

ש: האם השתתפות במירוץ למליון על ידי דתיים היא קידוש השם?

ת: כדי להיות קידוש השם, צריך שקודם כל, דבר יהיה מצוה. ומשחק ילדים של חפש את המטמון אינו מצוה, קל וחומר אם כרוך בעבירה של יציאה לחו"ל, וחשיפת הפרטיות לרבים שהיא חוסר ענווה, ועוד דברים בעייתיים.

תכנית ריאליטי

ש: האם כדאי לדתיים להשתתף בתכנית ריאליטי כדי להציג את עצמם בצורה טובה?

ת: זו תכנית רדודה מלאה איסורים, ועניינם של דתיים הוא להיות מוסריים ולא לעשות הצגות (ע' רמב"ם יסודי תורה פרק ה).

קידוש השם בסתר

ש: האם מי שעושה מצוה בסתר ולא בפרהסיא זה קידוש השם?

ת: אם היא כרוכה במסירות. עיין רמב"ם יסודי התורה ה י.

שחקן כדורגל האומר שמע ישראל

ש: שחקן כדורגל שאומר שמע ישראל אחרי גול מול קבוצה של ערבים עשה קידוש השם?

ת: לא. שמע ישראל פירושו אמונה בד' ומתוך כך עבודת ד' ולא עבודת ההבלים ומושבי ליצים. עיין ע"ז יח ב.

חילול השם

ש: אם עשיתי חילול השם, כיצד אני מתקן?

ת: קידוש השם. רבנו בחיי על הפסוק ונקדשתי בתוך בני ישראל. וכן רבינו יונה (ר' בחיי ויקרא כב לב. רבינו יונה שערי תשובה שער א עיקר יז).

הפגנתיות דתית

ש: האם להפגין קיום מצוות כדי לעשות קידוש השם?

ת: זה לא קידוש השם, אלא הצגה. ועל רבי זירא אמרו לא כחל ולא שרק ולא פרכוס ויעלת חן. כתובות יז א. כלומר אינו מתהדר במעשים חיצוניים כדי להעמיד פני צדיק. מהרש"א שם.

אולימפיאדה

ש: כיצד להתייחס לנצחון ישראל באולימפיאדה? קידוש השם?

ת: הבלים ממקור יווני. כשרון גופני אינו קידוש השם אלא עשיית הטוב. רמב"ם הלכות יסודי התורה פרק ה.

הלכות עובד זר