תנועת נוער (שו"ת)
מתוך שיעורי הרב שלמה אבינר
תנועות נוער מעורבת
ש: איזה היתר יש לערב בנים ובנות בתנועת נוער. בניי שם, מדברים כל הזמן על הבנות ולמטרה זו הם הולכים לשם?
ת: איני מכיר היתר. עיין קצור שו"ע קנב ח-ט-י.
תנועה מעורבת
ש: איך עליי להרגיש טוב בתנועת נוער מעורבת כאשר הרבנים פוסקים שזה אסור? כיצד אפשר לתפקד אם אתה סוג ב'?
ת: כמובן הפתרון אינו לשנות את התורה כדי לעשותך סוג א', אלא לשנות את עצמך. על כל פנים, כולנו סוג ב', כתב הרמב"ם, כי אינינו מלאכים שהם סוג א', וגם סוג ב' צריך לעבוד את ד'.
קומונרית
ש: רוב המדריכים בסניף שלנו מאוהבים בקומונרית. אולי היינו צריכים לעזוב אבל זה לא בא בחשבון בשום אופן. מה לעשות?
ת: לקרוא הרבה מסילת ישרים ולבכות בכותל.
מתן לגיטימציה בתנועה מעורבת
ש: אני ממלא תפקיד בכיר בתנועה מעורבת. אישית איני עובר שום עבירה, אך האם עצם עבודתי אינה מההווה מתן לגיטימציה?
ת: לא. אינך יכול לשנות את המציאות בחוזק יד. הנך אנוס. אך גם במצב זה, הנך עושה כמיטב יכולתך. יישר כחך.
סניף מעורב
ש: איך אשמור על עצמי מבָנים בסניף מעורב?
ת: יש ללכת לסניף נפרד. אך אם הסניף מעורב, אז שלא יהיה לָך קשר כלל עם בנים, אלא תבני ידידות רק עם בנות (עיין קצשו"ע קנב ח).
הצטרפות בתנועת נוער מעורבת
ש: האם אצטרף לתנועת נוער מעורבת כאשר יש סיכוי שאכשל בנגיעה?
ת: לא. ויש עוד הרבה איסורים. עיין קצור שו"ע קנב ח-ט-י.
מסירות נפש
ש: אני קומונרית בתנועת נוער, כיצד אחנך למסירות נפש?
ת: בכך שתהיה לך בעצמך מסירות נפש. עיין רמב"ם דעות ו א.
תנועת נוער נפרדת
ש: שמעתי שהרב וינברג התיר תנועת נוער מעורבת?
ת: לא נכון. הגר"י וינברג בשו"ת שרידי אש ב ח, רק התיר לשבת בשבת בספסלים נפרדים כדי לשמוע הרצאה תורנית ולשיר שירי קודש, וגם זאת רק במצב שאין דרך אחרת למנוע התבוללות. הוא הצטער מהשימוש הלא נכון שעשו בדבריו.
סניף נפרד
ש: בעיר שלנו הקמנו סניף של תנועת נוער נפרדת, אז קיבלתי תוכחה מסניף התנועה המעורבת שבגללנו הרבה חניכים יראי שמים בורחים משם אלינו וזה פוגע בסניף.
ת: כלל גדול בחינוך, המורה בשביל התלמידים ולא התלמידים בשביל המורה שתהיה לו פרנסה. וכן אנו מקימים סניף בשביל החניכים יראי שמים, ולא משכנעים חניכים יראי שמים ללכת לסניף נגד ההלכה.
בני עקיבא
ש: א. האם הרב היה בבני עקיבא? ב. מה יחס התורה לבני עקיבא?
ת: א. כן. ב. יש דברים טובים ויש דברים שצריכים תיקון (וע' סוף ספרו של הרב 'גן נעול', "תנועת נוער מעורבת" – מ"צ).
היתר לקומונרית
ש: איני מבינה איזה היתר יש להיות קומונרית, הרי אי אפשר לקיים ישיבות צוות בלי צחוקים וכיף, ושיחות ליווי עם המדריכים כוללות גם התעניינות אישית וקשר אישי, וזה גורם שחלק מהמדריכים מתאהבים בקומונרית. או שיש לזה היתר מפני שהיא בתפקיד?
ת: אין היתר אלא לקומונרית בתנועת נוער נפרדת.
שבט יובל
ש: האם מותרת נגיעה בשבט יובל של בעלי מוגבלויות?
ת: כן, מה שהכרחי, כי זה נחשב לטיפולי.
שבת נוסטלגיה
ש: השבט שלי מהסניף מלפני 50 שנה מארגן שבת נוסטלגיה מעורבת, כל אחד עם בן זוגו הנוכחי. אין זה לבילוי אלא להעלאת זכרונות. כולם יראי שמים. מותר?
ת: חלילה. זו מכבסת מילים לפעילות מעורבת. זה איסור חמור גם אם אלו יראי שמים. קצשו"ע קנב ח. ולצערנו יש פעמים רבות פעילות המשך.
נער מטריד
ש: בסניף יש בן שמטריד אותי כל הזמן, מתקרב אליי בלי רשותי, ואמרתי לו כמה פעמים שיעזוב אותי, אך זה לא עוזר, והוא עושה זאת בפומבי. האם מותר לי לצעוק עליו שלא יתקרב אליי יותר, על אף שבכך אני מביישת אותו?
ת: בוודאי. והוא שמבייש את עצמו.
תנועת נוער מעורבת
ש: איפה עדיף להיכנס להדרכה, לתנועת נוער מעורבת בה אני יכול לתקן, או לתנועת נוער חצי מעורבת בה יותר מקפידים על הלכה?
ת: אם אלו שתי הברירות, אז כמובן איפה שתעשה פחות עבירות.
השבעה אלימה
ש: בסניף רוצים לעשות השבעה אלימה עם אזיקונים וכו'. יש מקור בהלכה כדי להוכיח שזה פסול?
ת: ואהבת לרעך כמוך.
הדרכה בסניף מעורב
ש: מותר לי להדריך בסניף מעורב אם אני שומר על גדרי צניעות?
ת: למעשה זה בלתי אפשרי. עיין קצשו"ע קנב ח.
הדרכה לכיתות א-ב
ש: אני מדריך תנועת נוער לילדים כיתה א-ב. מה אפשר להעביר להם?
ת: כל מה שכתוב בחומש. כמובן, לפי מדרגתם.
אהבה ואמונה
ש: אני מדריך נוער. מה הערכים שחשוב להעביר?
ת: אהבה ואמונה, כדברי ספר אורות (אורות התחיה יז) ורבנו הרב צבי יהודה.
צניעות
ש: המדריכה שלי נועלת קפקפים פתוחים עם ציפורניים צבועות וזה מאוד מפריע לי?
ת: אכן. על פי ההלכה צריך מדריך לחניכים ומדריכה לחניכות.
ש: לא הסברתי טוב. אני בת. וזה מפריע לי כי זה לא צנוע. המדריכה צריכה ללמד אותנו אידיאלים ולא לחפש יופי?
ת: אכן. בעיה. דברי אליה על זה בענווה.
ברכה לחודש ארגון
ש: אנו סניף בנות, הנוכל לקבל ברכה לכבוד חודש הארגון?
ת: לבנות, ד' יברך אתכן, ותזכו לגדול במידות טובות וביראת שמים. שלמה אבינר.
סניפים נפרדים
ש: בסניף שלנו אנו מתקדמים לאט לאט למצב של נפרד. לאחרונה מדריך אחד ראה ספר של רב המצדיק חברה מעורבת וזה החליש את כל המהלך. כיצד להבין שרב מתיר דבר כזה? דברי חז"ל בכל הדורות הם שזה מטמא את הנפש וגם אנו רואים זאת, אז איך רב מתיר זאת?
ת: זו דעת יחיד. 99% מהרבנים אוסרים, וכידוע הולכים אחרי הרוב. גם הולכים אחר רוב חכמה, וכל גדולי הדור והדורות אוסרים (עיין ספרו של הרב 'חסד נעוריך').
תנועות נוער דתיות
ש: למה יש בני עקיבא, עזרא ואריאל ולא תנועת נוער אחת?
ת: כך היה ראוי, אבל כאשר הקימו סניפים נפרדים, בני עקיבא לא תמך, לכן הקימו תנועה לחוד. וגם עזרא, הוא אמנם מעורב, אך פחות מבני עקיבא. אכן ראוי לאחד כל התנועות, אך בתנאי שלא יכפו להיות מעורב.
בני עקיבא
ש: האם בני עקיבא של היום זו מציאות רצויה?
ת: יש דברים טובים ויש דברים שצריכים לתקן.