שיעורי הרב שלמה אבינר

מתגייס עם שיער ארוך

ש: חייל מתגייס עם שיער ארוך עד הכתפיים ובצבא דורשים ממנו להסתפר. האם מותר בספירת העומר?

ת: מותר ומצווה כי שיער ארוך אסור משום א. חציצה בתפילין. ב. חוקות הגויים. ג. לא ילבש (שו"ת שאילת שלמה א שלט – מ"צ).

גילוח

ש: האם גילוח בספירת העומר הוא באמת דבר חמור?

ת: על המתגלחים כל השנה ולא בספירת העומר אפשר לומר מה שכתוב בווידוי רב ניסים גאון: הקלנו על מה שהחמרת והחמרנו על מה שהקלת (וכדומה, כשבאו תלמידי הישיבות הליטאיות לא"י נכנסה קבוצה מהם לקבל פני הסבא הקדישא - רבי שלמה אליעזר אלפנדרי, ולשוחח אתו בדברי תורה. היה זה בימי הספירה, ולא גלחו זקניהם, וניכר היה על פניהם שבכל שאר ימות השנה כן היו מגלחים. הקפיד עליהם החכם אלפנדרי ולא רצה לשוחח אתם בדברי תורה, וטען, שכתוב בשיר השירים "הראיני את מראיך השמעיני את קולך", שמקודם צריכים לראות את פניהם – אם מגדלים הם זקנם או מגולחים המה, ורק אח"כ – השמיעיני את קולך, כלומר לשוחח אתם בדברי תורה. וטען נגדם, שמקילים בחמורות, ומחמירים בקלות, שבעיית התגלחת בימי הספירה קלה היא כלפי בעיית הגילוח של כל השנה כולה. גנת אגוז להג"ר צבי שכטר בשם הגרי"ד סולוביצ'יק עמ' סז בהערה – מ"צ).

סגולת גידול זקן

ש: האם זה נכון שגידול זקן הוא סגולה להריון ולהצלחה?

ת: לא נמצא במקור קדום. אבל ודאי הוא סגולה כי כל מצווה היא סגולה. וגם היתר מכונת גילוח הוא מאוד בעייתי (פעם בא בחור אחד לשאול את החזו"א אם מותר להתגלח על ידי מכונה, והשיב שזה אסור. אח"כ שאל החזו"א את הבחור מדוע איננו מגלח בסם, והשיב לו הבחור: סם שורף. והשיב לו החזו"א: שורף? בגיהנם שורף יותר. קונטרס שערי אי"ש נדפס בשערי אהרן ח"ד עמ' טז – מ"צ(.

ספר

ש: האם מותר לאשכנזי לספר ספרדי בזמן האסור לו וכן להיפך?

ת: מותר. הליכות שלמה בין המצרים תיד.

תספורת נשים

ש: האם אישה מותרת להסתפר בספירת העומר?

ת: כן אם נחוץ. אם לא, עליהן להחמיר. שו"ת אגרות משה יו"ד ב קלב.

ש: מותר לנשים לסדר גבות, ריסים וכדומה?

ת: כן. ספר בין פסח לשבועות ט יא.

ש: להסיר שער מן הגוף?

ת: כן. הגריש"א. אשרי האיש תכט. לגברים אסור. שו"ת אור לציון ג יז ד.

חלק'ה בספירה

ש: מותר לעשות חלק'ה?

ת: כן. הגריש"א. אשרי האיש תל.

תספורת משום קשקשים

ש: מי שיש לו קשקשים, מותר לו להסתפר?

ת: כן. אם תמיד נוהג כן כדי לנקות ראשו.

תספורת וכינים

ש: מי שיש לו כינים מותר להסתפר?

ת: כן.

תספורת בברית מילה

ש: אם יש ברית מילה מותר להסתפר?

ת: כן, האב, המוהל והסנדק. רמ"א (או"ח תצג ב – מ"צ).

תספורת ופדיון

ש: האם מותר לאבי הבן להסתפר לפדיון הבן?

ת: לא. הגרי"ש אלישיב. אשרי האיש תל.

תספורת אבל

ש: אבל ששלושים יום שלו תמו בימי הספירה מותר להסתפר?

ת: כן. שע"ת תצג ז. כה"ח טו.

תספורת לכואב ראש

ש: מי שכואב לו הראש ולכן מסתפר תמיד, גם אם יש לו מעט שיער, מותר להסתפר?

ת: כן. זה רפואי. עיקרי ד"ט כא ח.

תספורת לא יהודית

ש: אצלנו בבית-הספר תלמיד הסתפר בצורה שאנו אוסרים, כלומר תגלחת משני צדדים ורעמה באמצע. מותר לשלוח אותו להסתפר גם בימי הספירה?

ת: כן, מותר ומצווה, להצילו מחוקות הגויים.

גידול זקן

ש: אני בן שש עשרה וגידול זקן נותן לי מראה לא מכובד. להמשיך?

ת: ודאי. העיקר שזה מכובד בעיני ריבונו של עולם.

גילוח במשחה

ש: מותר לגלח על ידי משחה?

ת: לא. שו"ת משפטי עוזיאל תנינא סח ב.

קצין בטחון בעומר

ש: אני קצין בטחון בקניון. מותר לי לקצץ זקן ולסדרו בספירת העומר כדי להיראות יותר מסודר?

ת: לא. זקן בספירה – זה מכובד (וסיפר ר' ברוך מרזל שפעם לאביו הרב שלמה מרזל נקבעה פגישה עם נשיא מדינת ישראל, אפרים קציר, בימי ספירת העומר. הוא שאל את הגרש"ז אוירבך: ייתכן שהנשיא אינו בקי בדיני ספירת העומר, והוא עלול להיפגע מכך שאגיע אליו כשאינני מגולח, האם לכבודו של הנשיא אני צריך להתגלח בימי הספירה? השיב הגרשז"א: מי אמר שאינך נראה יפה ומכובד כשאינך מגולח? ועלהו לא יבול ח"ג עמ' קמד).

ש: אני קצין בטחון בקניון. מותר לי לקצץ זקן ולסדרו בספירת העומר כדי להיראות יותר מסודר?

ת: לא. זקן בספירה – זה מכובד (וסיפר ר' ברוך מרזל שפעם לאביו הרב שלמה מרזל נקבעה פגישה עם נשיא מדינת ישראל, אפרים קציר, בימי ספירת העומר. הוא שאל את הגרש"ז אוירבך: ייתכן שהנשיא אינו בקי בדיני ספירת העומר, והוא עלול להיפגע מכך שאגיע אליו כשאינני מגולח, האם לכבודו של הנשיא אני צריך להתגלח בימי הספירה? השיב הגרשז"א: מי אמר שאינך נראה יפה ומכובד כשאינך מגולח? ועלהו לא יבול ח"ג עמ' קמד).