תשובה (שו"ת)

טומאה

ש: אדם בתוך טומאתו ועדיין לא עשה תשובה, האם יעשה מצוות וילמד תורה בינתיים, שהרי כתוב בחסידות ובקבלה שבמצב זה הסטרא אחרא שואב כוחות מהמצוות ומהתורה?

ת: יעשה, כי זה דבר כמו אש שאינו מקבל טומאה (ברכות כב א).

תשובה כשאפול שוב

ש: מה התועלת בתשובה על חטא שאני יודע שאפול שוב?

ת: זו אמנם לא תשובה גמורה (רמב"ם תשובה ב א), אבל זו תשובה, ואנו נלחמים ונלחמים.

בן חוזר בתשובה

ש: אם בנו של אדם חזר בתשובה, לעשות סעודת הודיה?

ת: כן. יותר טוב לתת צדקה (שבת קנו ב). וכן לברך שהחיינו (שו"ע או"ח רכב א).

סליחה מד'

ש: אם עשיתי עבירה ומבקש סליחה מד', הוא יסלח לי? הוא מקשיב לשיח בני אדם?

ת: בודאי. "צופה ויודע סתרינו". יגדל. "והוא אלי וחי גואלי". אדון עולם.

תשובה

ש: אם אני עושה תשובה ושוב נכשל, יש ערך לתשובה שלי?

ת: ודאי. גם הרהורי תשובה הם תשובה. קידושין מט. הקדמת אורות התשובה.

ש: זה לא נקרא אחטא ואשוב?

ת: לא. אחטא ואשוב, זה מי שחוטא על סמך זה שיוכל לעשות תשובה.

מהי תשובה

ש: הרמב"ם כותב שתשובה היא כאשר יעיד עליו ד' שלא ישוב לחטא הזה לעולם (הלכות תשובה ב ב). אך איך אדם יכול לדעת זאת?

ת: הכוונה שבשעת התשובה הוא באמת מחליט בכל תוקף לא לחטוא בזה יותר. ייתכן שבעתיד הוא שוב יכשל, אך אין זה מבטל את תשובתו, כי באותו רגע של תשובה הוא באמת קיבל לא לחטוא בכל תוקף. בית אלהים למבי"ט (גם בלחם משנה על הל' תשובה ב ב כותב בערך כן – מ"צ).

להחזיר בתשובה

ש: מה אנו הדתיים יכולים לעשות כדי להחזיר בתשובה את החילונים?

ת: להחזיר את עצמנו בתשובה, וממילא זה ישפיע על אחרים. ובמיוחד במידות טובות. סיפר לי חבר העובד בבית-משפט לתביעות קטנות שכמות בעלי כיפות סרוגות או שחורות המתנהגים בצורה גרועה, הרבה יותר גדולה יחסית מזו של החילוניים. השופט נאלץ לצעוק עליהם או לכתוב בפרוטוקול שהוא מזהיר אותם לא להיכנס לדברי חבריהם ולא לקטוע את דברי השופט, ואף נאלץ להוציא מן האולם את המפריעים, - עד כדי כך שהוא היה מעדיף לשבת בלי כיפה. כל כך הוא מתבייש עד שהיה רוצה להיבלע באדמה (עיין יומא פו א. וספר אדר היקר – מ"צ).

סבילת עלבונות

ש: פרסמו עליי שקרים ברבים ורמסו אותי. אני שבור. כיצד להתגבר?

ת: יסורים מכפרים. מעשה ברב גדול וזקן שפרסמו נגדו פשקווילים. כאשר שאלו אותו, אמר: אני צריך לשלם למי שעשה לי זאת, שהרי אני זקן ואין לי כוח לתעניות ולסיגופים על עוונותי והוא סידר לי כפרה.

תשובה

ש: איך עושים תשובה? מרן הרב קוק אומר שזו תנועת נפש המושכת כלפי מעלה, אבל הרמב"ם אומר שיש דברים לעשות?

ת: אין סתירה. הרמב"ם וגם מרן הרב קוק סוברים שתשובה היא משיכה כלפי מעלה והיא באה לידי ביטוי בתשובה מעשית. עיין אורות התשובה פרק א ופרק טו יא.

חשבון נפש ועצב

ש: כשאני עושה חשבון נפש, זה ממלא אותי עצב גדול עקב ריבוי עוונותי וגורם לי ייאוש. לעשות בכל זאת?

ת: חשבון נפש ותשובה גורמים גם צער וגם שמחה - והשמחה גוברת. עיין אורות התשובה טז ג-ה-ו-ז.

תשובה בלתי אפשרית

ש: איפה כתוב שאם אדם עושה תשובה במה שאפשר לו, ד' יעזור לו במה שבלתי אפשרי?

ת: אורות התשובה כמה פעמים כגון פרק יד.

ש: אך מקור בראשונים?

ת: "אם ישתדל וימהר ויחפוץ לעשות מה שיש ביכולתו, יעזרהו האלהים לעשות מה שהוא למעלה מיכולתו". חובות הלבבות, שער חשבון הנפש, שער השמיני, אופני החשבון, אופן כא.

קשיים בתשובה

ש: אני מתאמץ לעשות תשובה וכל פעם נתקע. זה מייאש!

ת: התאמץ הכי הרבה, והשאר, ד' יבוא לקראתך. פסיקתא (שובה ישראל עד ד' אלהיך. משל לבן מלך שהיה רחוק מאביו מהלך יום. אמרו לו אוהביו: חזור אצל אביך. אמר להם: איני יכול. שלח אביו ואמר לו: הלוך במה שאתה יכול לפי כחך, ואני בא אצלך בשאר הדרך. כך אמר להם הקב"ה: שובו אלי ואשובה אליכם. פסיקתא רבתי פרשה מד - מ"צ).

כפרה על עוונות

ש: עשיתי עבירה גדולה ועשיתי תשובה שלמה, אך אמרו לי שגם צריך כפרה. איזו כפרה כדאי לי לקבל על עצמי?

ת: לימוד תורה שהוא במקום קרבנות. מנחות קי א. ועמל התורה עולה במקום יסורים. רבינו יונה שע"ת ד יא.

תשובה מיראה

ש: מה עדיף ללמוד, ספרים שמעוררים לתשובה מאהבה או מיראה?

ת: גם. עיין אגרות הראיה אגרת שעח (גם מודפסת חלקית בהתחלת אורות התשובה – מ"צ).

הרהורי עבירה

ש: למה דווקא על הרהורי הלב יש קורבן עולה?

ת: כי הרהור אינו ידוע לאיש רק לד', וכן עולה היא קרבן כליל לד'. מדרש (ויקרא רבה ז ג - מ"צ).

ש: למה הרהורי עבירה קשים מעבירה? הרי מחשבה יותר חמורה ממעשה?

ת: לפי הרמב"ם כי ממרה רצון ד' בחלק הנכבד שבאדם כלומר השכל. לפי הר"ן שורש כל התנהגותו של האדם בלב, ואם ליבו מנוגד לד' כל התנהגותו מושפעת לרעה (מורה נבוכים ג ח. דרשות הר"ן דרוש ה ודרוש ו – מ"צ).

לקום מנפילות

ש: כל הזמן אני נכשל בחטא. זה מייאש. מה לעשות?

ת: שבע יפול צדיק וקם. משלי כד ט. גם לצדיקים יש מלחמת היצר. לומר כל בוקר: אני מקבל על עצמי לצאת היום למלחמה חזקה בכל כוחי, בכל שכלי ורגשי, בכל נפשי ורוחי, לעבודה מאומצת וממושכת כל חיי. עיין פנקס קבלותיו של בעל שפתי חיים.

תשובה בשמחה

ש: האם זה נכון שכשחוזרים לארץ ישראל ומתקדמים בגאולת ישראל, יש איחוד, לכן לא מרגישים חיל ורעדה באלול מפני שיוצאים מציורי הגלות לשמש הגדולה של הגאולה שעניינה היא השמחה בעבודת ד' בארץ?

ת: לא נכון, "שמחת אמת זאת ונעם זיו קודש זה איננו מפר יראה, חלילה, ואיננו מגרע כחוט השערה מכל ההתעוררות הנפשית, הנקנית בנפש מכל מיני ציורים של יראה תתאה. אדרבה, עוד הוא מרבה את הכח התמציתי של הזהירות והזריזות הנשמית". מרן הרב קוק, אגרת שע"ח, הנדפסת בתחילת אורות התשובה.

געגועים לחטאים

ש: עשיתי תשובה על חטאים, אך זיכרונם מעורר בי געגוע. האם תשובתי הייתה שלמה?

ת: כן. אך היצר הרע עדיין נשאר. לפעמים, כל החיים יש לכובשו. כאשר באים הרהורים אסורים כאלה, יש לדחותם על הסף.

לחזור בתשובה

ש: אני רוצה לחזור בתשובה אבל קשה לי לעזוב את העבירות.

ת: התעודד. לעולם אין להתייאש. הלחם ותנצח. ולקרוא מסילת ישרים.